心学是什么为么是王阳明这种(zhǒng )中(👶)年大(⚾)叔(⛺)首当(🖥)其冲(chōng )领悟出(🖐)的他是怎样参悟进去(qù )的(🚆)我(👧)们下(xià )面(🕹)一一(🛅)(yī )来探讨探(🥔)讨
在他生(🙄)活的(🤯)年代(🐵)朱熹的(🏐)理(🦄)学(🐽)思想已从属地位了中(zhōng )国三百多年(🚠)程朱(zhū )理学以为万物皆有(yǒu )天理所(🔒)谓物有(⏫)相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳(👃)(yáng )明这一点都是更加(🧝)我相信的另外亲(👚)自做了(🏭)尝试十五(⏹)岁时他(tā )和朋友(🥏)一(yī )起坐(zuò )对竹林(📱)(lín )苦思冥(míng )想沉思竹子的(🉑)来(lá(🤼)i )龙去脉生长机理(lǐ(👄) )试图(🍩)找寻竹(👀)(zhú )子所(🍁)含着的道但是他(🔝)的朋友不到三天就病(☕)到了他自己一定要(🍂)坚持了七天而且是没(🗜)(méi )有能找到天理(🐀)不但差一(🎉)点格出了神(😡)经病
守仁(rén )龙(lóng )场悟道
王阳明并无彻底放弃他(🧔)在二十岁和二十(shí )六岁时(🍖)又分别(bié(🥎) )并(bìng )且过两次(cì )穷理(🌧)的努力(lì )只不过结果(guǒ )是(shì )一样的什(📟)么也格(🔝)(gé )不进去从此(cǐ(🍕) )之后王守仁对尊德性学说(shuō )出(chū )现了极高的怀疑他的(de )格物实践那就是(🏌)中国哲学史上著名的(🛄)守仁格竹
弘治十二年二(➡)十八岁的王(🍘)守仁会试中第中(🈶)二(🛄)甲第(🏾)七名进士授兵部主事几(jǐ )年后(hòu )明孝宗崩逝登基的正德(🍍)皇帝宠信以刘瑾为首者(🐠)的宦(🕠)官(🥧)集团实行(há(🌗)ng )特务统治刘瑾权势臭(chò(🐾)u )烘烘一手御使了内(nèi )阁(💺)内(🐁)阁首辅焦(🎰)(jiāo )芳奏(zòu )事(shì )的奏(🐽)折都要准备两份一(🍜)份给皇帝(dì )一份(🔜)给刘瑾(🏽)(jǐn )这个(gè(🛥) )太监头子但完成任务(wù )了立皇帝的(⏬)外号形(🎺)(xíng )成了一手包天(🌸)的政治局面
刘(liú )谨(🍫)
遇上刘瑾的(🥗)作威作福(fú )御(🎉)史(💢)戴(🐹)铣薄彦徽(🕒)等人上(🎮)奏朝廷(🌃)武宗(🙌)要求严惩不(🗼)贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎ(🚐)o )诏抓入大牢(🗨)
刚(gāng )正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会自(🐥)己(🗑)的安(🐩)危上奏(👛)力辩(biàn )但是他的奏(🎭)章根本起不(bú )到什么(🎾)好作用刘瑾将与自(⛹)己(🚤)为敌(🏒)的王守仁打了(🦎)四十廷杖发配到边远(💋)山区(🚑)的贵州龙(🏸)场(🍁)(chǎng )驿(📢)因此(💨)(cǐ )在路(🛹)上还几次派人去想暗杀王守仁(🛐)多亏王守(🥡)仁机智做出决定(🌥)了(🏪)投(tóu )江(🔘)自杀(shā )的伪现场才(cái )难以逃(🥀)脱刺客(🔠)(kè(🈯) )回到贵(🏟)州(🔆)
王守仁曾在(zài )自(🕥)己的何陋轩记(❓)中具体描述(🐸)过这种地方始予(yǔ(🤚) )至(🍙)无(🕚)室以止能居丛棘与在迁(🦉)于(🐳)东峰(fēng )就(jiù )石穴(xué(👽) )而居(jū(🍇) )之又阴以(🐶)(yǐ )湿连住的地(dì(🌸) )方都(🗯)就没在这里王(🍴)守仁根本不会又不是有什(🕗)么朝(🆘)廷(💼)官(💞)员了只是过着和野人一(🌆)(yī(🛴) )样的生(shēng )活他亲自(📘)来犁地有时采野菜(🕕)度日得(🤞)(dé )了病也是(🖊)没(méi )有药只有(yǒ(🐀)u )靠当(👖)地的巫师跳(🏧)(tiào )大神治疗
在(zài )这种(🎲)离开故乡远(🎋)远离开(kāi )熟悉(xī )的城市生活(huó )的地方王守仁对家人对朋友的思念(niàn )与日俱增(🤲)可是(shì )他最掀(➡)心的是国事是朝政(🕎)的(🏑)糜烂但是他又帮(🔃)不上(🏀)忙(má(🌽)ng )这样的(🔈)痛(tòng )苦(📉)让他溪水清一(yī )跌(🗺)照(🥌)我(🔦)白发生了(🚢)什(🛫)么他忧(yōu )虑韶光易(👦)逝(🤕)忧(🗒)虑(lǜ )渺渺(🔳)百年内吾道终何成
恰恰这个苦难历(🛅)练了王守仁的意(yì )志让他(🌻)看(🏧)透了(le )富(❗)贵如(❓)尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(⏬)境空间中仍旧(🌚)坚持(🚭)两个月(yuè )自己的求(🤾)道之(zhī(🍁) )路(🚥)深入天理(lǐ )之(⛔)路
据王阳明年谱(pǔ )记载他在龙场(👸)驿中日夜端(🛅)居澄默以求静(🎦)(jìng )一而久胸中飞飞(😲)扬扬始之(👢)圣人之(🔢)道(⏫)(dà(📵)o )吾性(🐭)自(zì )足(📎)向之求理于事物者(🔍)误也乃(nǎi )以默记五经之言而证(😩)之俱(〽)完全吻合(🔽)显然这日积月累的探索(📔)求知再次完(🍊)(wán )成了(🖕)量变到(🎋)质变的过程的(de )过程修心(👃)的关键就是想(🍇)明白了了(le )其中(🔟)的奥妙这(zhè(😒) )种悟是可以剧烈人(🏁)的一(yī(🐻) )生也这个可以在某一个瞬(shùn )间而王守(shǒu )仁的领悟就发生在那一刹那(nà )
关与他的悟(📶)道王阳明(📦)年谱是这样记载的忽中夜京(🛐)山恪物石(✋)轩之(🖼)旨(☝)寤寐中若有(yǒ(🍄)u )语(🚤)人之者禁不住呼跃从(🌎)者(🌭)皆惊始知(zhī )圣(🥫)人之道(🏭)(dào )吾性安(🍒)(ān )于向(🐗)之(😔)求理于(yú )事物者误也(yě )他(🤩)好(hǎo )似(🏘)(sì )一只虫(💏)子再次冲破了那(nà )一些缠绕(⏯)他(tā )的茧化蝶(dié )而出数百(🤩)年间默记五经(🍍)(jīng )之言(😿)证之莫不完全吻(😼)合这(📠)就是思(sī )想(xiǎng )史上空前著名(míng )的龙场(chǎng )悟道
阳明(👒)悟得处
王(📙)守仁怀疑人的良(🚀)知是草木瓦石的良知风雨露雷(léi )日月(yuè )星辰禽兽草木山川土石与人(rén )原只(zhī(♋) )一体(🎯)故五谷禽兽之类皆(🌱)可以养人(🛋)药石之类(lèi )皆可以疗疾只为同(📽)此一(yī(😶) )气(🔞)故能相(xiàng )通良知天理心(😖)之本体(📭)本来那是如如(🍲)(rú )不动无(🐶)善无恶非善非恶的但是人在有(yǒu )所(🥘)不同(😦)的情景下却有善(shàn )意善行故意恶行好人(🥁)也很(🍳)有可能在这个(⚓)特定的(🐝)事件(🍚)的情景下做出决定恶(🎻)事(🍉)坏(huài )人也许也做过好事(shì )
一(🛡)个人要是不能(🚯)对的(de )地分(😃)辨善和恶把恶拿出来善把善(shàn )只(⛵)不过是恶(🔯)那么他的良知(🔫)也会(huì )又出现错误此(🗓)时的心已经(🙎)被私心(xīn )和(✳)物欲掩没了(🕛)(le )所以(yǐ )我人要(yào )很(hě(😵)n )努力使(shǐ )自己的心(⭕)回到无善无恶的状(📇)态才(🚴)能有错误的(🐔)的良(🎺)知(zhī )才能错误(🔹)的的(🦌)穷理
阳(yáng )明心(xīn )学这(🏍)个可以胜知行合一(🦎)三个字(🦄)简洁的(🚓)语言(💹)也(yě )应该是现在说的(😊)知(zhī )行合一致良知(⛏)应该是去(🖲)恶为善(🕍)那是存天理灭人欲所以王阳明自(🏊)己(jǐ )总(🏚)结(🚙)道诚意正心是学问大(😵)头脑是圣人教人第(🎂)一(yī )义(😁)致良(🏻)知(😧)三字真圣(🈹)门不立文(wén )字吾(🐼)一生所(🔀)遇讲学只不过致良知三字(zì )
现在(🈷)一般怀疑王阳(💢)明(🦓)的成就是(📌)他佛道儒(❌)(rú )三家(🈺)兼学的(⏱)(de )结果他的(de )心学也组建在儒(🦈)家释家和道家三家思想(🤽)(xiǎng )基础上的哲学
朱熹
王阳明(míng )的(de )心学(🌐)是在陆(🛰)九渊(yuā(📋)n )宋明理学基础上有(yǒ(🗜)u )一种(🍖)的(😁)(de )陆象山先生主(zhǔ )心即理说(shuō )主张(zhāng )宇(🍴)宙叶白(bái )吾心吾(👁)心即是宇宙(🎠)(zhòu )对王阳明(míng )的(de )影响很(hěn )小
朱(🧕)熹表示(💋)异议(yì )格物致(⛔)知强调怎么(me )学习知识的重要性以为人的(🤤)道德水平是(shì )会随着(🍆)(zhe )知(⬛)识的增长(zhǎng )而增(📮)长的(🐉)那样的说法小编本人(🏽)不质疑(🧖)(yí )历(lì )史上有才的(de )人过多了而陆九渊强调(🛂)什么明心(xīn )学的目(mù )的并不单本质只学知识完全是替做(❎)一个有道德的人
在人的心理和(🤩)行为彼此间(🌤)联系联系上(✒)朱熹怀疑心有人(rén )心与道心之分道(dào )心是人(💑)心的主宰人(rén )心必(bì )须给予(🚯)道心的统领也(😡)(yě(🐲) )就(🙏)是心统性情陆九渊(yuān )认(🕞)为心是人(💩)的本质(zhì )所在的(de )位(wèi )置心(xī(👭)n )是理理就(jiù )是心而王(wáng )守仁的心学特别(🕹)强(qiáng )调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后(hòu )世也把他们(🔐)总称为(🛶)陆王
陆九渊
我不记得在哪见到过一个故(gù )事(⚪)(shì )王(💼)阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说(🙉)禅谈经论道(🔪)某日这位和尚口占一(🍆)偈杯子扑(⛩)落地响声明沥沥(lì )虚空(🉑)齑(👣)(jī )粉也狂心当(dāng )下息
王阳(🧜)明思索(suǒ )许(🔶)久回赠的偈语是春到花香处处秀山河(😌)大地是如(😲)来从这里我们也(🤡)可(kě(🍐) )以(yǐ )猜想(👟)青(🚂)年时期的王阳明就在认真思(👢)(sī )索心与道的联系而(🤒)且他后来我们的心学很明显给予了佛家这(🏪)些智慧的(de )影响
心学三圣(🗂)雕像(xiàng )
从历史上看这种(🤓)现象的(de )例(lì )子不胜枚举从(cóng )周(zhō(✔)u )文王(wáng )被囚禁(🛄)(jìn )创作作品周易司马(mǎ )迁牢(🛺)中著史记孙膑受刑写兵法韩(hán )非子狱中写说难(👚)他们(📵)都是在逆境中(🔺)完成了思想的升华阳明先生是(🚂)古(gǔ(🔽) )代公认(⤴)的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他(💣)是没有击倒对方(fāng )倒是在(⛑)些修心(🚺)创派了自(zì )己的(de )思(🚽)想体系(🚧)待到今天(⏭)他的心(🌶)学(xué )无法形成(chéng )了那里流派甚至还国内(⛰)传(chuán )播(bō(🔹) )到了世(🚮)界但(🕖)知行合一依旧是他的(💘)精(jīng )髓
事实(⭐)上有人提过(⏪)心学是(🐁)中国古(🎭)代成功学最佳的位(🕰)置指(😽)导(dǎo )思想21世(🎯)(shì )纪将会是王阳明的世纪(🎆)(jì )
参考(kǎo )资(✴)料王阳明年(🎣)谱(pǔ )