• 1为什么我看多了总感觉网文(🍑)特别是(🎃)玄(🏅)幻和修炼
• 2为什么说(shuō )古(gǔ )典(🐀)的(🈁)神(🚽)话(🚝)和(🍔)传说是美术(shù )创作(👥)(zuò )最受欢(🌷)
• 3如何欣赏(⏮)意(yì )大利(lì )画家波提切(🐖)(qiē )利的名画维纳斯(sī )

1为(❣)什么(🔱)我(🙇)看(😥)多了总感(👍)觉网文特别(🛋)是玄(🦄)幻(🌆)和修炼

轻小说则是而是对配角的刻(kè )划的(de )笔墨甚至(zhì )还比主角还多重(📽)点是妹子描绘出来比较比较很可(🚡)爱日本轻小说漫画动漫这三(sān )个元素(🌨)紧密相连(👋)近似所谓的的宅(💵)文化虽然在中(zhōng )国换取广泛(🔳)(fàn )能传播但国内(🙆)传(👈)播(👥)那就太(tài )远的(de )

结(⏩)果不(🌖)绝对(🛣)好看(🛁)还是看个人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反正萝卜青(🤡)菜各有不爱吧

2为什么(🈴)说古典(diǎn )的神话和传说是美(měi )术创(chuàng )作最受欢

美(měi )的典范(🤣)(fàn )绘画艺术创作(zuò )的永(🚕)恒(🍨)主题古(🔽)典神话(huà )和(hé(💟) )传说

神话故(➿)事大都以人物(wù )形(🗓)象(xiàng )的(🕒)塑造偏于这些(xiē )个形象(xiàng )也不全是凭空(kōng )出现臆想基本都都站稳脚步于现(🏡)实是(⛵)应当时社会的(🏸)需求产(🚴)生(shē(🤨)ng )的既已(yǐ )设(📤)计和实现信仰又能能(➿)够体现出(👺)人们对未来的(de )追求和向往(😄)的确神话(🤖)故事中去塑(🔀)造进去的人(rén )物是(💯)如此美好(hǎo )期望过的(👱)(de )化身他(😆)(tā(🤸) )的意义(yì )本质能(🍏)振奋(📱)振(zhèn )奋人心是民(🕚)族精神的源头和象征卡(📂)巴内尔作品堕(duò )落天(💡)使

我们在(🙇)阅(yuè )读古典的神(shé(🍕)n )话和神话(📞)的时(shí )候能感应到故事中(✴)传(🎼)(chuán )信的莫(mò )名的精神(📷)力量那是一种凝(🧕)视(🖼)人性而换取(qǔ )的审美价值是一种(zhǒng )美的典范而现在艺(😂)术(🔣)家不(🙀)(bú )但(🏕)能感觉得到(dào )故事中(⏲)那种浓烈的审(🚴)(shěn )美价值一般(🍆)说来更衷于借助于古典的神话(🐱)传(🏩)说题材表现出他们(🔗)对人类对世界(🏄)的(de )认识

鲁(lǔ )本斯作(zuò )品酒(🏅)(jiǔ(🏡) )醉(zuì(🧒) )的酒神(🌻)

艺(🌰)术家从构思(😟)情节和形象再塑造的专业角度出发(🦈)到达加(🏨)入到自身(🐻)对故事精神理(🗡)念的提炼与(🌮)感悟接着(🏣)显(xiǎn )现出出全新(🍫)的故事情节(😅)与(👏)人物形象能将故事中的精神理(🛏)念以(📘)(yǐ )绘画的形(xíng )式充分展现在观者眼前一(🌏)方(🌇)(fāng )面是就是(shì )为了表达自己(jǐ )对美的典范(❄)的理解另一(😔)方面是目的(de )是向观者(🚧)诠(quán )释美的典(🏀)范的(😬)深意的(🏚)(de )或圣经中有关人(⭕)类起(qǐ )源的(🦎)故事不断(🌹)地被艺(yì )术家发热发冷手工绘(🗞)制而且(qiě )五(🔴)色缤纷神祗人物更是(shì )以完全不同的被可以体现在绘画(huà(🥟) )中

米开朗(lǎng )基(jī )罗作品创造(zào )亚当为遵守平(píng )台管(guǎn )理规(guī )则画面(🔏)(mià(👶)n )已做去处理(lǐ )仅作示(🐝)例之用(🎠)就(❗)是喜欢的可自(zì )身(shēn )去寻找完(🎓)整作品欣赏

关于古(gǔ )典(🙉)的神话传说(😉)的(💦)美术创作(🦆)要注(zhù )意(yì )分(🥦)为两(🌩)类(✏)一类是(🕵)直接(😺)取(qǔ )材丰富于神话和故事(🍾)传(⏬)说中的情节与人物形(🕚)象另(lì(🏙)ng )一类是以(🏔)故事中的情节与人(📃)(rén )物形象为(🕤)原型参(🍭)加创作者自己的(🐲)创作(zuò(🐛) )意图通过(guò )自禁(🈺)想像这(zhè )些(🏉)美术(shù(🤪) )作品的创作受到了中国(😰)风神话传说(shuō )的影响具(🕵)高恐怖的写(🎌)(xiě )实特征(🚙)能自然地表显出(👊)故事中的美感(gǎn )更(🚿)能怎样表(biǎo )达对(👭)爱美和(hé(🕤) )胜利的追求(qiú(✴) )

卡拉瓦乔作品(pǐ(🔻)n )圣马太殉(xùn )难(💝)

绘画艺术一直以来都十分(🥟)如此重视文化内涵(hán )的(💂)融入(🔭)崇(chóng )尚文(wén )化精神的(de )传承(✍)神话传说(shuō )是先民生(🥣)活经验的总结范围(wéi )涵盖了自然与(👌)(yǔ )人文(wén )每个(⏯)方面它不(🕗)(bú )光(🍳)请(qǐng )解释了人类文(🏄)明的缘起还预估了人类的未来这两者之间的(⛵)凝炼是社会发展的必然结果对后世的(😻)发展进步本身启迪和(🥈)教育意(💉)义

安格尔作品圣桑(sā(🈷)ng )福里(lǐ(🚝) )安殉难

结语

不同的视角(😝)高速连接的视界我(wǒ )是(shì )魔韵感谢各位同道(dào )互动(🌚)查哈(hā )交流

3如何欣(xī(📚)n )赏意大利画家波提切利的名画(huà )维纳斯(🐅)

波提切利是(🚑)文艺复兴早(zǎo )期(qī )的画家

由(yóu )于在文艺(🏵)复(fù )兴(🐅)早期而(ér )油画还(😪)未(💊)发展起来到晚熟时(shí )期所以才(🌞)画家波提切利擅(🚊)长(🔮)蛋(dàn )彩画创作

一答话波提切利我们不得(🔫)不惠(huì )普的起他的两幅名画作品(🤽)维纳斯(🙋)的诞(dàn )生和春

对此名画作品(🤠)维纳斯(😑)(sī )的诞生波(🌡)提切利唯一一(🌇)(yī )个冲(🎖)上基(📱)督教的禁忌(jì )大方(fāng )描绘女(nǚ )性裸体

在(🦊)之前的绘(😬)画(🤹)艺术虚无飘渺的肉体一直(🎵)在陷入沉睡在(👻)波提切(🏕)利(🗣)画笔(bǐ )下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身(🔶)存在的意义(🎂)成功复兴(🈳)(xìng )了古希腊(🌟)人体雕塑对(🐵)有血有(🙂)肉的人体的推崇(chóng )

这对作品春仿似(sì )吉兆一个全新的艺术(shù )时代的苏醒和来到这里

今天我们来欣赏人一下波(👦)提切利(lì )的另(lìng )一(🐲)幅作品维纳(nà )斯和战(🛬)神

维纳斯(sī )这(⬛)位爱(😦)与美的女神一直(🛤)是西(🔖)(xī )方油画中的常客这(🆘)对她花(huā(⛽) )心滥情(🎚)流连(🦎)花丛的极(😼)为丰富情史一(💡)直(zhí(🈚) )是西(xī )方美术史上画家们一齐所创作的(🛫)灵感素材

维(wéi )纳斯不(🚽)少情(🐗)人战(❎)神仅(🕖)是其中一(🔍)个

这样是对画家波提切利的蛋彩画作品维(🏝)纳斯和战神个人浅显的解释画面的构图(😠)很(🌳)均衡沉着稳重(chóng )

相对于画中布局维(🙌)纳(🍊)斯和(🐢)战神(shén )的布局安排个人(♓)粗(🚡)浅(qiǎ(🎡)n )的(👾)理解(〰)是区分(🙌)了对(🚸)称式的构图画中维(wéi )纳(nà )斯和战神(🍬)(shé(🕘)n )的姿势大概相同(✒)(tóng )其细微的动作(zuò )差(chà )别打破了(🕡)对称式构图(tú )的呆板和单(🌇)调(🏩)

画中的(🎵)维纳斯安坐双(💀)眼迷恋有(🗒)神地望着睡得香甜(tián )的战神战神(shén )半裸着身体神情(🍘)安祥(xiá(🕘)ng )恬(😁)美(mě(😭)i )地陷入沉睡哪怕是(🌁)(shì(🥏) )身边(❕)的半兽人(👔)穿他的铠甲在他耳边吹号角他依(🎈)然沉(🤯)(chén )睡(📱)了不醒

战神(📿)不(🔳)过(📂)是饱含(🚴)生性好斗屠杀(🤾)的战(🎇)争的象征只(zhī(🧢) )不过一旦陷入爱情在爱(ài )人身前就卸下了(👛)自(zì(🎹) )己的全副武装(zhuāng )拔去(qù )了战争中的暴(🦀)力和屠杀(⏮)都变成一个平静安(ān )详安谧安静入睡的凡(🆑)人享受安睡时的平(💓)(píng )和只能(🙁)证明(míng )爱情能征服了一切

波提切利(lì )的作品维纳(🔯)斯和战神(shén )充(🏨)(chō(🤛)ng )分展露(🤖)(lù )出(🚐)了(le )画(🛤)(huà )家(🐓)推崇的(de )世俗的(👻)意义

对(duì )于波提切利的作(zuò )品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的(😃)淡雅唯美的画(🧦)面效(😀)果波提切利(lì(💑) )塑造画(huà )中(👬)维(wéi )纳斯和战神的形体时如同(🚃)画(🔻)维(🖍)纳斯的诞生(👄)中的维纳(🗝)斯一样区分了线条(tiáo )造(zào )型塑(🚵)造形(🔂)体(🚔)轮(lún )廓展示(shì )出蛋彩画设计装饰(🕷)的艺术风格

回答我一切就(💥)绪(⏳)

我是艺(😇)术(📳)狂人从(🚧)事(shì )少儿美术教(😶)育如有(yǒu )美(měi )术(🐼)美(měi )术教(jiāo )育的疑(🈹)问希望能私信给我