影片信息
古代有哪些酷刑
- 片名：古代有哪些酷刑
- 状态：已完结
- 主演：多米尼克·桑达/厄兰·约瑟夫森/罗伯特·鲍威尔/
- 导演：洪常秀/
- 年份：2017
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1古代有(🏼)哪些(xiē )酷刑2儿媳妇和老公公吵架公公(👐)大骂并(bì(🤩)ng )让儿子休了3在农村你们见过哪(nǎ )些毁三观的事(shì )情1古代有哪些酷(🍲)(kù )刑肉刑(⏬)广义的肉刑(🏔)指墨劓(🀄)荊宫大(⤵)辟即死(💴)刑(🍝)等五种刑罚狭义的肉刑则(zé )指(zhǐ )死刑以(yǐ(🤷) )外的其(⏮)他刑罚(🥥)以(yǐ(😸) )其侵刻肌(jī )肤残害(hài )人体故名肉刑(🏤)(xíng )荀子(🐲)正论(📡)世俗之为说者(zhě )曰治古无肉刑正所(suǒ )谓治古(gǔ(🕸) )指的是尧(yáo )舜太平盛世汉(📂)书刑法志禹承尧舜结束(shù )后自(🍀)(zì(🌽) )以(🙎)德衰而制(🧟)肉刑汤武顺(😛)而行之者以俗薄(📵)于唐(🕜)虞(🔙)故(📇)也这是(shì(👥) )说(shuō )肉刑(🚺)最初(🏞)起源于夏商周三代汉文(wén )帝(🆖)即位期(qī )间(jiān )一连永久废除(🐶)了肉(🦅)刑中(🚣)的墨(mò )劓斩左右趾实即荆(jīng )刑和宫刑(xíng )被(🔭)后人誉(🌈)为千古之仁(rén )政经此一战那以后肉刑基(🎌)本(běn )重新启动魏晋(👡)下次虽屡有重新恢复肉刑的议论(lùn )但(dàn )终末(mò )被区分当(💅)然了在用肉刑的大多数事例(🔱)还是有的五刑(😂)古代的(de )五种轻重不同的刑(xí(😙)ng )罚五刑的(de )内容历(lì )代(⚡)不尽相(🤠)同尚(🎀)书舜典五刑有服注谓(🍌)五(🧜)刑是指墨劓荆(jīng )宫(gōng )大辟墨刑脸(liǎn )上刺字劓刑割鼻荆刑(🙇)把脚砍掉宫刑阉(🛣)割男(🏈)子的(de )生殖器被(🌑)毁女子的生殖机能大(🐬)辟死(🧜)刑这五种刑(xíng )什么制度(🌹)于上古后来我们导致肉刑的逐渐地废除到了唐代就正式地(🔌)建(🎷)立了新(🈁)的(de )五刑制度即笞(chī )杖徒(🍢)流(liú )死(🛏)笞刑即用(🗳)竹板打据(😟)尚书舜典笞刑分五等从打(🦗)十(shí(🔩) )下(🌦)到五十(🎖)下杖刑(🌪)分(🍀)五等从(cóng )杖六十(🙁)下到一百(🏎)下徒刑分五(🐙)等从一年(nián )到三年(👭)流刑分三(🖇)等从流(liú )二(🍇)千(🦒)里到(dào )三千里死刑分二等轻绞重斩此后(hòu )完了五刑的名目历代相沿不改只不过(guò )在制度中颇有差异至于(🛵)唐律(lǜ )疏议以甲兵斧钺(🤗)刀锯钻笮(🥁)鞭扑(🉐)为五刑(xíng )甲(🎺)(jiǎ )兵指举兵讨伐不唯命(mìng )是从王(🕳)命的人钻指膑刑(xíng )笮(🆒)指(🙍)黥(😈)刑此五(wǔ )刑说可备(🐫)一(❕)说而(ér )已墨刑古代五(🐭)刑之一又(yòu )称黥即在(👖)犯(fà(🍶)n )人的额(📍)颊手臂等(💍)处(chù )刺字后再涂上墨充当惩罚一般作用于轻罪此法成于(🎍)上(🌞)古清末始(🕌)(shǐ )完全(😕)(quán )被废除国语鲁(🐶)语(💴)上君(🆚)上不(bú )匡其(👚)刑(xíng )墨孔颖达传臣不正君服墨(🐥)刑凿(záo )其额湼(🔶)以墨尚书伊(🌾)训淳熙八年诏(🛺)(zhào )自今强盗抵死特(tè )贷命之人并(😚)于额(💢)上(🈚)刺强盗二字余字分刺(📦)(cì )两颊宋(sòng )史刑法志(🚴)窃盗初犯刺右(🏰)臂(🌈)绝不再(zài )犯刺(🚊)左臂(bì )三犯绞刖古代(🐑)五刑之一即断足之(zhī )荆刑字亦作(⬆)刖明(🔺)史(shǐ )刑(xíng )法(fǎ )志荆刖也(yě )尔(🍤)雅释言杀公(😚)子(😛)阏刖强(🗳)钼杜预注断足曰刖(🍓)西汉初年又叫(⌛)斩趾汉文帝十三年(niá(🍓)n )被废除(🌆)此刑(🤕)以笞(👠)代之宫刑古(gǔ(😁) )代五(📼)刑之(🌥)一又称腐刑处此刑者(🧥)男子(zǐ )阉(🎸)割其生殖器女子则破(🚯)坏其(qí )生殖(👎)机能一说将女(🛣)子禁闭于宫中这(🚴)是(shì )次于死刑的重刑左传庄公十六年宫(🏩)辟疑赦孔传宫淫刑也男子(📊)割势女(😰)(nǚ )人幽(🌻)闭次死(sǐ )之刑尚书吕刑男女不以(yǐ )义(🐀)交者其刑(xí(🔼)ng )宫解得宫(🖨)刑最初的是(shì )用处(chù )惩罚(fá(🚺) )几(🌤)个乱搞男(nán )女关系的(🤝)人当时宫刑也(yě(🏳) )适(🌐)用于其(💯)余(♏)罪行例如史(🍸)记中那(nà )是(🔑)因(🚎)(yīn )言事惹怒(📁)汉武帝而被处以宫刑汉文帝(dì )时曾下诏(zhào )书革除(chú )宫(gōng )刑(🔬)但不久(🌰)又复(🕓)刑隋文帝开皇初年(nián )下(✈)旨永(yǒ(🎚)ng )久废除宫刑这一世宫(gōng )刑基本是废绝绞刑古代(🦅)死刑之(🔦)(zhī )一以(🚓)绳绞(💽)犯人颈使(✨)之气绝绞上古叫(🕢)(jià(🥀)o )磬(qì(📗)ng )尚书大传公族其有死(🎪)罪则(🍮)磬于(❕)甸人郑玄(➕)注悬缢杀之曰磬绞(😆)刑之名始(🎠)于北周北(📱)齐見礼记文王(🔻)世子隋代制定(🚕)的(🔜)隋书刑法志把绞定(dìng )为(wéi )仅次斩的(de )死刑数百年间除元代外历代应该有(yǒu )绞刑(🎸)弃市古代的一种死刑(⛑)秦汉时(🎣)期的(de )弃市(shì )指的是斩首之刑开皇律中(👐)二年(🐧)(nián )改(gǎi )磔曰弃(🈸)市注弃市杀之于市也谓之弃(🐾)市者取(qǔ )刑人于市与众弃之也清人沈家本在(zài )其所著汉书景帝纪(🤗)卷四(sì )中说(🖍)刑法分考郑(🛏)注杀以刀刃若(🦓)(ruò )今族(🐉)诛也是汉之弃市乃处斩之(🔡)(zhī )刑魏晋(jìn )以后(hò(🥎)u )以(✌)后(🕷)弃市指的是(shì )绞刑(⛺)周(🔳)礼掌戮斩刑(xíng )者罪之大弃市(shì )者死刹那(🐆)之间晋书刑(🏿)法志偶语(⬛)者(🔨)弃(qì )市司马(mǎ(🛤) )贞(zhēn )索(💣)(suǒ )隐按(🔄)史记(🆘)高祖本(běn )纪云刑人于(👈)市与众弃之故今(jī(🏵)n )律谓绞(🤭)刑为弃市是也他正所谓(✡)的(🚆)今律即礼殊死即斩首之刑唐律今天(tiā(❓)n )大事毕其(qí(🚄) )赦天下(xià )殊死搏(👐)杀以(yǐ )下(🎶)(xià )司马贞(🆙)索隐引(🚕)韦(🕵)昭曰殊死搏斗(🍢)(dòu )斩刑也(🗄)史记(🤬)高(gāo )帝本(♓)纪殊死也段玉裁注(🙋)凡汉诏(📴)云殊(🥨)死者皆谓死罪也死(sǐ )罪者(zhě )首身分离故曰殊死拼杀枭(🍀)首古代死刑之(🐸)一先将(♏)罪(👋)(zuì )人(rén )斩首然(⛰)后悬于木上示众说文解字枭首者恶(👏)之长是(😤)说对罪(zuì )无可恕(shù )者处(👐)以警告此刑枭首(shǒ(👓)u )之刑最初起源于秦晋书刑法(✳)(fǎ )志卫(wèi )尉竭内史肆佐弋(yì(📷) )竭(jié )中大(📔)夫令齐等二(è(🦀)r )十人皆(👉)枭(💠)首示众裴驷集(🐃)解县即(jí(🐭) )悬首于木上(shàng )曰枭自(🤺)此历代(☕)承用隋文帝彻底废除枭首(shǒ(🐶)u )以后用之者渐少腰斩(🍂)古(⚓)(gǔ )代死刑(💈)之(📛)一腰斩用的刑具是鈇锧(zhì )鈇如(rú )今之铡刀锧如(⚪)(rú )铡刀(📺)座罪犯胸伏(🧤)(fú )锧上(shà(🦗)ng )受刑史(⛏)记皇始皇本纪君怜惜因(💸)而以鈇(👯)锧(🥤)颜(🛎)师古注(💎)鈇锧要腰斩之罪(zuì )公(🏈)羊传(💙)昭公二十五(wǔ )年掌斩(zhǎ(👉)n )杀(✝)贼谍而(ér )搏之郑玄(xuán )注斩(zhǎn )以(🍀)鈇锧(🗂)惹今腰斩也这说(🍑)明(🧑)周代已有(yǒu )剐刑之刑周礼秋官(🛎)掌戮魏(🚖)晋下次此(🍑)刑(👪)用之渐(jiàn )少凌迟一作陵(🔓)迟又称脔割剐是封建时代死(sǐ )刑中最残酷(kù )的一种(♿)即用刀逐(🦗)块(📞)割(gē )尽(jìn )人肉致死宋(🤲)初的钱易用来形容说身(⬅)俱(🏵)阴魂而口眼(🚐)之(zhī )具犹动四体分落而呻痛之声未息史记(🙈)商君(jun1 )列传不告奸者(🏘)要斩(⏹)卷四(📎)二(èr )其无(🚧)比残酷这个可以想见(👐)凌迟唐以前无此名目它简单的(📢)方(fāng )法是作为法外之刑再次出(🐸)现的(de )北齐文(wé(⬅)n )宣帝(dì(🌘) )常以凌迟法(🎁)轻(💠)刀脔割砍人宋文鉴(jiàn )这是用凌(🎀)迟法(💗)随便杀人的公元前(qián )16世纪记载唐代(🗺)自安史(shǐ )之乱又开始用凌迟法砍人的亊史(🔀)不绝书如至德(🤠)元载颜杲卿(qīng )被安禄山缚(🌨)于中(🧖)(zhōng )桥之(🕕)柱而剐之乾符(fú(🔪) )六(liù )年(nián )崔安(🍗)潜剐盗于市(👄)均见隋书刑法志(zhì )把(➡)凌(líng )迟(🦄)作为(wéi )正刑载入镜(🔸)像法律成于(yú(🏳) )辽资治通鉴死(sǐ )刑(😞)(xíng )有绞斩(zhǎn )剐刑之属北(👔)宋(🦓)时期(🤾)凌迟之刑被求实际不使用(yò(🚳)ng )如宋真宗曾下会将侍(😃)婢韩氏凌迟处(🐨)死(🛑)辽史刑法志卷八(🛤)四宋仁宗时(shí(🕐) )也(🤧)两次(cì(👻) )用凌迟之法(fǎ )处斩(🗻)强盗但完全没有载入游戏开始(🈚)法典到了南宋(😽)凌迟的名目就(💓)蓦(🥚)然间见之于官方修定的(de )宣布法书长编了数(😰)百(bǎi )年(nián )间历代习(xí )尚不(bú )改(gǎi )庆(❇)元条法(👍)事类(🕷)死(🦐)刑斩凌(📔)迟处死无绞元史刑法志死刑(xíng )二绞斩二(🤪)死之外有凌迟以处大不敬诸(🎖)罪者明史刑(🛏)法(💿)志凌迟(chí )用之十恶中(🐜)不道左(🏇)右吧诸(🍐)重罪号为(wéi )极刑凌迟之刑的彻底废除是光绪三十一年1905的(🛒)事(😛)当时的(de )修订法律(lǜ )大(dà )臣沈家本奏请(🔒)帳(🤸)號凌迟(chí(🦄) )等重刑(🔮)能得到清廷(🎦)(tíng )批准后(🍢)永远永远錯(cuò )誤俱改斩监候清史稿(👼)刑法志有一千多年恐(🦂)怖历史的凌迟之刑(xíng )这一(🌒)世成为(💤)历史陈迹(🗨)车裂(😄)古代死刑之一即(jí )将(jiāng )人的头和(🌑)四肢分别栓在五辆车上以五马驾(🗄)车(🌿)同(🖕)时分驰(🎖)撕裂肢(zhī )体秦之(zhī )前用于罪(🤦)人既杀(🖋)之(📣)后同辕(🗿)刑清史稿刑法志秦兴(xìng )兵攻商君(🕝)(jun1 )杀之于(yú(🎸) )郑(⚾)黾池(chí )秦惠王车裂之刑(⛑)商君(🏒)徇秦以(👼)后主要是用于(yú(📝) )罪人未死(🦓)之时史记商君列传存孝泥首请罪缚载后车至太原(yuá(🎱)n )车(chē )裂之刑(🚶)之以徇烹(pēng )古代的种酷(kù )刑即用(yòng )鼎(🎚)镬(⏯)煮死犯人盛行于周及秦(🔓)汉之间(😈)秦(🐡)并设为(🐮)常(🚟)(chá(🆑)ng )刑新五代(dài )史李(lǐ )存(🔪)孝传(🔢)公(gōng )徐(😓)闻(💿)其无(🚡)罪(🦍)也乃亨烹伊(🌎)戾(🌵)左传襄公二十六年秦(👭)有凿颠抽肋(🕷)镬烹之(🛠)刑颜师(🤓)古注鼎大而(ér )无足曰镬以煮也炮格(gé )炮烙殷(💿)纠所用(🦄)(yòng )的酷刑汉书刑(xíng )法志百姓疑忌(jì )而诸侯有畔者只好纣(🏍)乃重刑辟有(yǒu )炮格之法裴(péi )骃集(🔜)解(🛋)引史记殷本(🍖)(běn )纪膏铜柱下如此一来(🥇)炭今罪(🔭)(zuì )大恶极者行(háng )焉辄堕(🚛)炭中(😲)妲己笑亦曰炮格之刑炮(🏚)铁(💥)板烧格(gé )为铜器一说即壁顶格下(xià(👭) )烧碳使受热膨胀发(🐎)烫让受刑者步行格(🌔)上(🏼)墮(😑)入火中活活烧死后人改格(😔)为烙解为烧灼自纣完(wá(🛃)n )了唯辽(😀)代(dài )尚有此刑(xí(💺)ng )见列女传族诛古(gǔ )代酷刑(🚐)(xí(👴)ng )之一即一(⏭)人有罪其(qí )亲族也被牵连而(é(🥖)r )遭到杀戮也(👐)叫(jiào )族族灭族夷(🏁)辽(🎟)(liáo )史刑法志罪(zuì )人(🐸)以(yǐ )族孔传一人犯了(le )罪刑及(🤧)父母兄弟妻子言(yán )淫滥据尚书(🛂)泰誓上古代文献秦文公(❔)二(èr )十(♌)(shí )年前746年法(🎱)初有三(sān )族之罪一说父母兄弟(dì )妻子也一说父(🚙)族母族(⚓)妻(qī )族也史记秦本(běn )纪及(➿)杨玄感反帝诛之罪及九族(zú )九族以及上(shàng )自高(👪)(gāo )祖下至(♈)玄孙的(♟)直(📔)亲属(🍔)西汉(📦)吕后时曾当即下令(🙀)永久废除(chú )三族罪但(dàn )后世承用者不(bú )少其例(🚶)戮屍古代的一(⬇)种酷刑为(🤵)惩(chéng )罚死者生前的行为挖坟开棺将(✉)尸体(tǐ )枭首示众隋书刑法志皇甫嵩与(yǔ )黄巾贼(zéi )战于(🎤)广(🌩)宗获张角弟梁角先(🦆)死乃戮(🚫)其(qí )尸李贤注发棺断头传送马市(🕉)后汉书灵帝纪中平元年载王敦船舶概论党沈充死(sǐ )后(hòu )朝廷(😭)发瘗出尸焚其衣冠跽(🔷)而刑之敦充(😀)首同日悬于(📮)南桁观者人(rén )皆称(⬜)庆戮又不是正(🙅)刑而是一(🦇)种邀(yāo )斗(dòu )发泄(🔏)怨气行动2儿(🈁)媳妇和老公(gōng )公吵架公公大骂并让儿子休了传统(🏭)杰出文化遭到破坏新的杰(jié )出的文化还未组(😁)建下来人(rén )性的(⛹)恶被(📂)焦躁了几千(🆕)年(nián )一下子被放出(🅰)去发动狂烈(liè(🦎) )的报复老(lǎ(🗻)o )的不像老的小的不像小的(🌼)所以才要想(🤥)可(kě )以解(jiě )决此问题(tí )还得(🔤)接(jiē )受(shòu )文化建(🔮)设对于人类全部(🤝)的(de )文化接受彻底(💧)的梳理(😢)(lǐ )吸(👔)纳精华(🔔)去其糟粕诸位接(jiē )受创新进而(🕕)创(🗽)造出杰出(🥢)的文(🐢)化有了最优(🔌)秀(xiù )的文化就有了(🏘)强大(dà )的基础中华民族的复兴指日可(🍮)待早上好Everybody3在农村你们见过哪些毁三观的事(🎦)(shì )情(🚧)前(👳)几年(nián )某村的一个(📡)老头儿(🐢)在几(jǐ(🍱) )个儿子家两人一组(zǔ )住服侍他的人都十分感到头痛屎尿急了(le )一拥而(📺)上尿(🏅)尿拉(🌍)粑粑弄的家里臭气熏(⛹)天到后来(😥)更奇葩了(😮)大便(🤙)就拉到裤子里然后把用手掏(🕓)不出来看那里(lǐ )看他不顺眼就抹在(⛑)那(⚪)里(lǐ )这可(🧑)不是老年痴(😒)呆而(📼)(ér )是(🦓)能表(📆)达对饮食(🌓)的或(🕠)其他方面的不满(👗)(mǎn )到(🏊)了(🎱)(le )之后(❔)谁家(jiā )也不不(🎨)愿意收到消息(xī )家里侍侯他(🕢)只有找了个窄(zhǎ(🎀)i )小(xiǎo )一人居(jū )住(🍠)的院子轮流送汤几年后(🚶)这(🏤)(zhè )个老头儿死了他(tā )住的地方(😸)太窄狭连个(❤)灵棚(🏺)都搭不下三个在村里的儿子们都推诿责任谁(🕣)家也(🕗)不不愿意让他(🗝)的老爹(👫)进自己的院子都被他生前觉得恶(è )心坏了在外地工作的话的(de )两个儿子在村(cūn )里是没有房子病假过(guò )来办(bàn )丧事结(jié )果是好两(liǎng )三天了更(🔮)不用说安(ān )葬连(lián )在那(🚗)(nà )儿(🌸)放(📘)棺木都闹的互不相让成(chéng )了方圆各村(🗯)的头号(hào )新闻养了六(😲)个儿子(zǐ )却(què )在死(sǐ )了之前(🌏)就没个停灵(🥓)(líng )的地方迫(pò(🦐) )于(🚽)舆论压(🛒)力兄弟几(🚏)十个实话实说(🚪)老大好好商(✋)量了对策(㊗)(cè )一(👹)致(zhì )做出决(🏰)定把他老子(🎏)的尸(shī )体(tǐ )抬到老大家院子(zǐ )里停尸一来你(🚛)是长子二(🗺)来院子大三来是要是按以前(➿)轮流接(jiē )回(🍳)家去侍候的月份(fèn )老头儿死的(de )时(shí(🚭) )候趁着轮上(shàng )老大家随后兄弟几(⛄)个就把死人抬到老大(🚓)家巷子(🌛)了正欲进院老(💝)(lǎo )大就出(chū )来喝(👚)住了说啥也不许进门(💗)正(👡)吵的(💵)谁也不让(🥣)谁(🏦)时看热闹的人群中忽地过来了一(yī )个人老大家(🔆)的长子他和父亲住(zhù )的(♿)地(dì(💯) )方(🔎)一个院子(zǐ )里他说(🏂)别吵(🍅)了了就放(fàng )在我屋(wū )里收(shōu )殓(➿)吧围观者(🤽)的(💋)人们刚(🛤)开始(🏏)散伙有人直(💡)夸那就孙子有(yǒu )良心(🎗)比六个(gè )儿(🕶)子(⛏)都强(qiáng )时而(ér )激荡了(🏥)一(😻)个儿子(zǐ )的心病他说哎应该老(lǎo )八列害而后人群中(🔛)就爆(🌂)(bào )发(fā )了长时(🌇)间(🐿)的笑声随即笑声就变成了哭喊声几个儿子一拥而上(⏪)把(bǎ )刚刚说老八(🎹)列害的(⏪)那个儿子围殴了一(🔂)顿打他(🕳)躺(📽)在地上一(yī )动不动那儿(🍼)(ér )大都伤昏死过(guò )去(qù )了有些(xiē )人还(hái )不(📟)知(zhī )道是怎么回事(📊)怎莫好好地地就打过来(😪)(lái )了知(zhī )情的人悄悄地地说当(🛷)年老大(dà )从一(🛣)(yī )个有名的(✅)贫困县的(🎇)山(shān )区要钱(📷)领来个壮实的(👞)媳妇进了门还是没有举(jǔ )办婚(🗒)礼就在他去队(🗃)里劳动不天天(🔈)在家的空当里(🙍)(lǐ )他父亲就把她办了生(🐂)下的这样的孩(♏)子应该是是儿子但是名义(yì(🌇) )上(🚿)(shàng )是(💒)长孙那这个肯定是老七呀(🔻)怎末叫(⛱)老八众人一阵嘟(🌜)囔终于(👺)知道了老东(🆑)西和他姨(🍅)(yí )妹不乾(🍥)净(🐜)(jì(🐗)ng )姨妹的儿子也是他(👽)的(de )种说话的(💀)声音长相(xià(🈴)ng )走(🌫)路的姿(🌝)势都和(hé )那个老(🍧)家伙一模一样这样的话排过去(🍔)这个(🖨)事(shì )实上是儿子名义上是孙子(📤)的不过(🏛)是(🔝)老八(🤞)了(❕)当然这种说法(🐷)在村里早(zǎ(💏)o )流传(💨)开来很久了(🍠)今天(🔐)老东西(🥘)的一(🎆)(yī )个儿子被人们漫骂(✈)儿子不如孙子孝顺老(😮)人被(🏏)众人骂急了就用老八这些事实回嘴等于在大(dà )庭广众之下自(💵)曝(🆚)家丑(chǒu )可(kě )是就被在外面(📶)工作(💒)好的(💰)(de )几个弟弟打(dǎ )群架了一顿打了(🚼)个吐(➰)血
